Go to Top

Patrimonio inmaterial de Eulz, Navarra.16-Devoción mariana en Eulz (I)

Virgen de los Remedios-Eulz

16.- DEVOCIÓN MARIANA EN EULZ (I)

Introducción. Aunque resulte evidente, inicio estas líneas comentando que las antiguas expresiones de espiritualidad cristiana tienden a su extinción. Gran parte de las formas más populares ya han desaparecido, a excepción de las que tienen interés mediático o turístico. Por eso, es importante cualquier intento de hurgar en la memoria y recoger todo lo relativo a estas formas de piedad, antes de su completa desaparición.

La religiosidad popular presenta su fisonomía más local en la “periferia” de los lugares de culto, preferentemente en las ermitas. En la parroquia, ha sido el estamento eclesiástico quien ha marcado las devociones; seguramente al gusto particular de los clérigos y siempre al aire de las modas generales.

Virgen de los Remedios. Es una talla gótica de la Virgen María y la imagen más antigua de la parroquia. Esta figura es anterior al actual retablo y al que le precedió. De ese primer retablo que tenemos conocimiento se aprovechó la bancada, mientras que la parte superior era eliminada y se tallaba otro al gusto barroco (García, 1982) quedando así configurado el que actualmente disfrutamos. Del conjunto de la parroquia, no queda casi nada anterior a la época renacentista; tan solo nos queda la Virgen de los Remedios, algún muro de la iglesia con sus contrafuertes y la mitad de la casa parroquial, concretamente la parte adosada al templo.

La Virgen de los Remedios es una extendida advocación mariana que tiene su origen en la Edad Media y su máxima difusión se produce en el paso a la Edad Moderna. Se especializa en protagonizar diferentes rogativas, siendo especialmente abogada para las sequías. Esto es algo acorde con el nombre que presenta, que alude a su capacidad remediadora en general. Parece acertado considerar que en Eulz el título de Virgen de los Remedios se aplicó a esta imagen con posterioridad al S. XVI. Es probable que esta circunstancia esté relacionada con el hecho de que la imagen quedara sin espacio en el retablo y se halló disponible para ser utilizada en las diferentes rogativas

En Eulz recuerdan que esta talla estuvo recogida en el cuarto bajo el coro, (donde se ubicaba la pila bautismal) y también en la sacristía. En caso de sequía prolongada se sacaba esta imagen al altar y se le realizaba una novena. Durante esos días, se le cantaba un himno, con la misma tonada de la aurora de san Sebastián, cuyas dos primeras estrofas se recuerdan, aproximadamente, de esta manera: Madre de Dios del Remedio/ sednos nuestra protectora/ en los cielos sois señora / y en la tierra intercesora// Si los campos afligidos se hayan por la sequedad/ agua de costal pedimos/ sed nuestra remediadora.

Esta imagen fue llevada a Pamplona para su recomposición en el último tercio del S.XX y revalorizando su interés histórico, se colocó en el retablo de la Virgen de la Salud, pasando esta última a la sacristía. De ahí el error del Catálogo Monumental que nombra a esta virgen gótica como como Virgen de la Salud, confundiéndola con la verdadera imagen que presenta este título o advocación.

Finalmente, comentar que tras ser llevada a restaurar y ante la tardanza en ser devuelta, la gente comenzó a molestarse con el párroco hasta que finalmente fue devuelta a la iglesia. Igualmente, hay que añadir que era época de continuos robos de imaginería religiosa (la época de Erick el belga) y que la Virgen de los Remedios, como talla de más valor, estuvo un tiempo escondida en una casa (López-Villar) como medida preventiva que adoptó el sacerdote.

BIBLIOGRAFÍA.

GARCIA GAINZA M.C. (dir.)

1982 Catálogo Monumental de Navarra II* Merindad de Estella: Abaigar-Eulate. Pamplona

 

 

Share
, ,

Deja un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Share

Uso de cookies

Este sitio web utiliza cookies para que usted tenga la mejor experiencia de usuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de nuestra política de cookies, pinche el enlace para mayor información.

ACEPTAR
Aviso de cookies